|
Naučavanje |
|
Dva prirodna
poretka
Atom iskre
Duha
|
Naučavanje Lectoriuma
Rosicrucianuma temelji se na ideji o dva prirodna poretka. Prvi je
nama poznati prirodni poredak, koji nije ništa drugo nego nužni poredak,
prolazno boravište. Taj poredak uključuje kako žive, tako i mrtve.
Sve je u tomu prirodnom poretku podložno krugu rađanja, življenja,
umiranja i ponovnoga rođanja. Drugi je onaj prvobitni, božanski
poredak. Prvi je svijet prolaznosti: nastajanja, cvjetanja i nestajanja
ili dijalektika, a drugi je svijet neprolaznosti ili statika.
Od toga posljednjeg - u Bibliji nazvanog Kraljevstvo nebesko
- u ljudskomu se srcu nalazi posljednji, latentni ostatak, božanska
iskra ili atom iskre Duha. To načelo u mnogim tražiteljima
izaziva neodređeni osjećaj čežnje za domom, maglovito sjećanje na
prvobitno stanje kod Oca - besmrtno jedinstvo s Bogom.
|
|
 |
|
Buđenje
unutarnjega
Krista
|
Lectorium
Rosicrucianum teži tomu da ljude suoči s neophodnošću povratka u božanski
poredak, i to u procesu rođenja iz Duha (Ivan 3:8), koji je
Isus navijestio Nikodemu. To ponovno rođenje ili transfiguracija
proces je "dnevnog umiranja", kako to Pavle naziva
(1 Kor. 15:31). Umire stara priroda, ja-svijest, a mora se probuditi
božanska priroda, unutarnji Krist u čovjeku. Lectorium Rosicrucianum ne
naučava samo taj proces, već i pomaže učenicima i podržava ih u njihovim
naporima da to ostvare u svojim životima.
|
|
Trans-
figurističko
naučavanje
|
Transfiguristički
nauk, koji naučava Lectorium Rosicrucianum, sadrže i poruke svih velikih
religija. Tako, na primjer, u Bibliji pojam dva prirodna poretka,
božanski princip u srcu čovjekovu i put transfiguracije sadrže izjave:
"Moje Kraljevstvo nije od ovoga svijeta" (Ivan 18:36), „Kraljevstvo
Božje je u vama” (Luka 17:21), „On mora rasti, a ja se moram smanjivati”
(Ivan 3:30). |
|
Čovjek kao
mikrokozmos
|
Druga
je bitna postavka o čovjeku kao mikrokozmosu ili svijetu u malom -
sustavu vidljivih i nevidljivih nosača okruženih magnetskim poljem
i ograničenim mikrokozmičkim firmamentom ili lipikom.
Ta je ideja u skladu s hermetičkim aksiomom: "kako gore, tako dolje". |
|
Pet glavnih
stupnjeva
na putu
transfiguracije
|
Na
putu transfiguracije posebno su važni pet stupnjeva:
1. uvid u pravu
prirodu ovoga zemaljskog životnog polja i iskustvo unutarnjega zova
za povratkom u božanski poredak,
2. istinska
žudnja za spasom,
3. predaja ja-egocentrične
osobnosti unutarnjoj božanskoj iskri, tako da se može ostvariti
proces spasenja,
4. novi životni
stav, spontano prihvaćen pod utjecajem unutarnje duhovne iskre,
opisan u "Govoru na gori",
5. ispunjenje: buđenje
(uskrsnuće) u prvobitnomu životnom polju.
|
|